Бинтование ног в японии. Традиции Древнего Китая. «Лотосовая ножка» (8 фото)

Китайские “лотосовые ножки”: особенности, традиции и интересные факты

“Лотосовая ножка” – древний китайский обычай, который был весьма распространен среди аристократов с X до начала XX века. Он заключался в искусственном формировании ненормально маленькой ступни. Полоской ткани к ступне еще у маленьких девочек привязывались все пальцы ноги, кроме большого, при этом их заставляли ходить в обуви маленького размера. В результате ступня деформировалась, в будущем иногда девушки даже лишались возможности ходить. В Китае от размера ступни зависел статус невесты, к тому же считалось что богатой даме не следует передвигаться самостоятельно.

Появление обычая

Изначально “лотосовая ножка” символизировала бессилие, невозможность самостоятельно передвигаться. Считалось, что это одна из привлекательных черт аристократки. В то время как здоровые ноги ассоциировались с бедностью, крестьянским трудом.

Существует несколько легенд появления древней китайской традиции “лотосовых ножек”. По одной из них, наложница императора династии Шан страдала от косолапости. Чтобы не отличаться от большинства придворных дам, она попросила императора приказать всем девушкам бинтовать ноги. Так, ноги самой наложницы стали классикой элегантности того времени.

Есть еще одна легенда возникновения традиции “лотосовой ножки” в Китае. Если ей верить, то наложница императора Сяо Баоцзюань обладала удивительно изящными ножками, при этом часто танцевала босиком на золотом помосте, который был украшен жемчугом и изображением цветов лотоса. Император был настолько восхищен, что восклицал, что от любого ее прикосновения нарисованные лотосы расцветают. Считается, что именно тогда возникло понятие “лотосовой ножки”. Однако стоит отметить, что в этой легенде ничто не указывает на то, что ноги были забинтованы.

Самая распространенная версия, связанная с “лотосовой ножкой” или традицией Древнего Китая, утверждает, что все дело в императоре Ли Юй, который попросил свою наложницу забинтовать ноги так, чтобы они напоминали ему полумесяц. После этого девушка станцевала “танец лотоса” на кончиках пальцев, окончательно покорив правителя. Представительницы высшего общества стали ей подражать, так традиция “лотосовой ножки” у китаянок стала чрезвычайно популярной.

Достоверно известно, что обычай распространился в эпоху династии Сун, которая правила с 960 по 1279 годы. К концу правления этой династии “лотосовые ножки” в Древнем Китае стали настолько популярными, что появился обычай ставить в каблук туфельки небольшой бокал и пить из него. Во времена правления династии Юань мужчины пили прямо из туфельки, это называлось “осушить золотой лотос”.

Особенности “лотосовой ножки”

Женщины, которые забинтовывали себе ноги, как правило, не могли самостоятельно передвигаться. Они сидела дома, выходили в свет только в сопровождении слуг. Из-за этого они были фактически исключены из общественной и политической жизни, становились целиком зависимыми от мужа. Поэтому китайские “лотосовые ножки” являются еще и символом абсолютной мужской власти мужчин над женщинами и признаком особого целомудрия.

Во время завоевания Китая монголами такая нога стала признаком национальной идентичности, который сразу отличал девушку от представительницы другого государства. В давние времена считалось, что это улучшает женское здоровье и способствует деторождению. В результате девушка из богатой семьи не могла выйти замуж, если ее ноги с детства не забинтовывали. На уловку шли девушки из бедных семей, для них бинтование было единственной возможностью заключить выгодный брак.

Параметры ноги

“Лотосовые ножки” в Китае должны были соответствовать определенным параметрам. Их длина не должна была превышать 7 сантиметров в длину. Только такую стопу могли назвать золотым лотосом. Стопа длиной от 7 до 10 сантиметров именовалась серебряным лотосом, если же она была длиннее 10 сантиметров, то нарекалась лотосом железным и практически не котировалась.

Появление этой традиции связывают и с философией конфуцианства, которая господствовала в Китае в средние века. Ведь Конфуций утверждал, что женщина несет в себе начало инь, которое олицетворяет пассивность и слабость. Деформированная стопа только подчеркивала эти качества.

Влияние на соседние страны

Китайский философ Чжу Си, живший в XII веке, призывал распространить этот опыт на соседние страны. Он считал, что только он олицетворяет верные и единственно правильные отношения между мужчиной и женщиной.

Несмотря на сильное влияние Китая на соседние страны – Японию, Корею, Вьетнам – эта традиция там так и не прижилась. “Лотосовая ножка” в Японии не стала популярной, хоть там и носили на ногах деревянные или соломенные сандалии, но они не деформировали ногу так сильно, как это было принято в Китае.

Процесс формирования

Сам процесс было важно начать до того, как нога девочки успела сформироваться. Бинтовать было принято зимой или осенью из практических соображений. Из-за холода ноги становились менее чувствительными, риск занести инфекцию был минимальным.

В состоятельных семействах для бинтования нанимали прислугу, которая ухаживала за стопами, носила девочку на руках, когда боль становилась нестерпимой.

“Лотосовые ножки” китайских девушек формировалось примерно три года. Сам процесс состоял из четырех этапов.

Этапы бинтования

Первый этап – попытка бинтования. Ноги обмываются смесью крови животных и трав, так стопа становится более гибкой. Ногти на ногах стригутся максимально коротко, а затем стопа сгибается с такой силой, чтобы пальцы вдавились в подошву и сломались. После этого накладывались хлопковые бинты в форме восьмерки. Концы повязки сшивали, чтобы она не ослабевала.

В завершение на девочку надевали туфли с острыми носами или специальные носки, и заставляли ходить, чтобы стопа приобретала нужную форму под весом тела. К тому же ходить было необходимо, чтобы восстановить кровообращение в слишком туго забинтованных ногах. Так, каждый день им было необходимо преодолевать не менее пяти километров.

Попытка затягивания

Второй этап назывался попыткой затягивания. Он продолжался не менее шести месяцев. Бинты затягивали все туже, что усиливало боль. Тщательного ухода требовали сломанные пальцы. Из-за этого повязки иногда снимали, удаляя ткани, которые поразил некроз.

Ногти стригли, а стопы массировали, чтобы им было легче сгибаться. Иногда по ногам били, чтобы суставы и уже сломанные кости становились более гибкими.

После каждой такой процедуры повязка затягивалась еще туже. В богатых семьях эту процедуру повторяли каждый день, считалось, чем чаще, тем лучше.

Период тугого бинтования

На третьем этапе носок ноги максимально притягивался к пятке. При этом кости изгибались, а иногда ломались еще раз.

Наконец, четвертый этап назывался бинтование дуги. Было необходимо сформировать подъем стопы настолько высоким, чтобы под аркой могло поместиться куриное яйцо. В результате стопа напоминала натянутый лук.

Через несколько лет бинтование становилось менее болезненной процедурой. Взрослые женщины сами бинтовали себе ноги, делать это приходилось всю жизнь.

Последствия бинтования

Самой распространенной проблемой китаянки с “лотосовыми ножками” была инфекция. Хоть ногти регулярно стригли, они все равно врастали в стопу, провоцируя воспаление. Из-за этого ногти иногда приходилось удалять.

К тому же в стопе нарушалось кровообращение, в пальцах ног оно исчезало вовсе. Из-за частных инфекций возникал некроз тканей. При этом если инфекция переходила на кости, то этому только радовались. В этом случае ногу можно было перебинтовывать еще туже.

Когда у девочки изначально были слишком широкие стопы, в них специально втыкали осколки черепицы или стекла, чтобы спровоцировать инфекцию. Негативным последствием этого было заражение крови, даже если девушка выживала, во взрослом возрасте у нее возникали многочисленные заболевания.

Взрослым женщинам было тяжело стоя сохранять равновесие, поэтому они часто ломали ноги и бедренные кости. Проблематично было вставать из положения сидя.

Отношение мужчин

Китайские мужчины считали деформированную стопу очень эротичной. При этом демонстрировать ногу без обуви и бинтов считалось неприличным. Поэтому мужчины, как правило, предпочитали не смотреть на женскую ногу без повязки.

Женщине разрешалось только перед сном слегка ослаблять повязку и надевать туфли на мягкой подошве. Даже на эротических изображениях обнаженных женщин, которые были весьма популярны в Китае, на ногах оставалась обувь.

Из маленькой женской ноги творился настоящий культ. Существовало одиннадцать способов прикасаться к женской ноге и 48 эротических игр с ней.

Критика бинтования ног

Подвергать критике процесс бинтования ног начали в средние века. В художественных произведениях герои возмущались существованию обычая, когда девочкам предстояло мучиться в детстве, не спать по ночам, а потом страдать от различных заболеваний. Многие китайцы еще в то время утверждали, что это наносит серьезный вред здоровью.

В 1664 году император издал указ о запрете бинтования ног, после того как к власти пришла маньчжурская династия. Через 4 года закон остался в силе только для девушек маньчжурского происхождения, а для китаянок был отменен.

В середине XIX века бинтование критиковали британские миссионеры, которые призывали уничтожить этот обычай. На призыв откликнулись многие китайские женщины, принявшие христианство, было даже организовано “Общество небесной ноги”. Инициативу поддержали и другие христианские миссионеры, которые выступали за равенство между мужчинами и женщинами.

В то время и сами китайцы все больше начинают осознавать, что этот их обычай не соотносится с прогрессивным обществом. В 1883 году появилось “Общество освобождения ног”.

Популярный в XIX веке китайский философ Янь Фу призывал проводить незамедлительные реформы. Он утверждал, что отменить необходимо не только бинтование ног, но и курение опиума, которое было повсеместно распространено среди китайцев. Важным постулатом Янь Фу был призыв к китаянкам заниматься спортом, чтобы рожать и воспитывать здоровых детей.

А китайский общественный деятель Су Маньшу, который перевел роман “Отверженные”, даже ввел в повествование придуманного персонажа, которые критиковал многие китайские традиции, в числе которых называлось и бинтование ног. Герой романа называл его варварским, сравнивая женские ноги с копытами свиньи.

За отмену бинтования ног выступали и сторонники теории социального дарвинизма. Они утверждали, что этот обычай ослабляет нацию, так как такие женщины не могут родить здоровых сыновей. В начале XX века популярность набрало движение китайских феминисток, которые также выступали против этой традиции.

Запрет бинтования ног

Китайское правительство неоднократно предпринимало попытки запретить бинтование ног, но окончательно сделать это удалось только в 1949 году, когда к власти пришли коммунисты. Сделать это удалось даже в удаленных сельских районах, где раньше жители не подчинялись указам правительства из центра.

Этот запрет действует и сегодня. Стоит отметить, что за это время изменился менталитет китайцев. Стало уделяться много внимания развитию спорта, в том числе и женского. В таких условиях о бинтованиях ног не может быть и речь.

Изменились представления о женской красоте и привлекательности, сегодня они не связаны с деформированными и ненатурально маленькими ногами. При этом обувь для деформированных ног производилась еще долгие годы, так как были живы китаянки, ноги которых бинтовались в детстве. Последняя пара таких туфелек была сшита в 1999 году, с тех пор такая необходимость отпала. Обувная фабрика, на которой производилась подобная обувь, была торжественно закрыта.

“Лотосовая ножка” или зачем китаянки уродуют свои ноги

Доброго времени суток!
Вы видели фотографии стоп китаянок, специально изуродованных так, чтобы быть немыслимо маленького размера? Почему крошечная стопа так ценится в Китае и откуда взялась эта странная традиция…

Истоки китайского «бинтования ног» восходят к седой древности, к 10-му веку. Легенда повествует: «У императора Ли Ю была любимая наложница по имени «Прекрасная Девушка», которая обладала утонченной красотой и была одаренной танцовщицей. Император заказал для нее лотос, сделанный из золота, высотой около 1.8 см, украшенный жемчужинами и с красным ковром в центре. Танцовщице было приказано обвязать ступню белой шелковой материей и подогнуть пальцы таким образом, чтобы изгиб стопы напоминал лунный серп. Танцуя в центре лотоса, «Прекрасная Девушка» кружилась, напоминая восходящее облачко». Ее мелкие шажки и покачивания стали легендарными и положили начало многовековой традиции.

В старом Китае девочкам начинали бинтовать ноги с 4-5-летнего возраста (грудные младенцы еще не могли терпеть муки от тугих бинтов, калечивших их стопы).

Все пальцы за исключением большого, плотно прижимались к подошве. Затем ступню обматывали вдоль, чтобы выгнуть ее в форме дуги. Регулярно меняли обувь, каждый раз меньше предыдущей пары. Для ребенка это была страшная пытка. Ноги разбухали, кровоточили, сочились гноем, кости ломались.

К 10 годам, если девочка выживала, нога была «готова». Длина ступни не превышала 7-10 см. При этом нога деформировалась настолько, что мало походила на человеческую конечность. После этого она начинала учиться правильной «взрослой» походке. А еще через два-три года уже была готовой девицей «на выданье».

Крохотные ступни сравнивались с цветком лотоса или лилии, а сама процедура называлась «Золотые лотосы». Благодаря этому заниматься любовью в Китае называлось «прогулка между золотых лотосов».

Чем меньше у девушки была нога, тем больше возрастала ее «рыночная стоимость», то есть шансы удачно выйти замуж. При подготовке брака родители жениха сначала спрашивали о стопе невесты, а уж затем о ее лице.

Ступня считалась ее главным человеческим качеством.

Размеры лотосовой ножки стали важным условием при заключении браков. Невесты с большими ногами подвергались насмешкам и унижениям, так как были похожи на женщин из простонародья, которые трудились в полях и не могли позволить себе роскошь бинтования ног.

Обычай предписывал, чтобы женская фигура «блистала гармонией прямых линий», и для этого девочке уже в возрасте 10—14 лет грудь стягивали холщовым бинтом, специальным лифом или особым жилетом. Развитие грудных желез приостанавливалось, резко ограничивались подвижность грудной клетки и питание организма кислородом. Обычно это пагубно сказывалось на здоровье женщины, но зато она выглядела «изящной», что обеспечивало ей внимание женихов.

Хоть это и трудно представить европейцам, «лотосовая ножка» была не только гордостью женщин, но и предметом высших эстетических и сексуальных вожделений китайских мужчин. Известно, что даже мимолетный вид лотосовой ножки мог вызвать у мужчин сильнейший приступ сексуального возбуждения.

При этом мужчинам резонно советовали не снимать повязки с женских ног, довольствуясь их видом в обуви, иначе «эстетическое чувство будет оскорблено». В постели китаянка не расставалась с туфельками.
Ноги мыли отдельно от остального тела, и никогда в присутствии мужчины. Помимо устрашающего вида они ужасно пахли. После мытья их заливали квасцами и парфюмами и забинтовывали снова, как мумию.Процесс омовения способствовал восстановлению кровообращения. Образно говоря, мумию разворачивали, колдовали над ней и снова заворачивали, добавляя еще больше консервантов.

Китайские женщины расплачивались за красоту и сексапильность очень высокой ценой. Владелицы идеальных ножек были обречены на пожизненные физические страдания и неудобства. Образовывались окаменелые мозоли; ногти врастали в кожу; стопа кровоточила и истекала гноем; кровообращение практически останавливалось. Такая женщина хромала при ходьбе, опиралась на палку или передвигалась при помощи слуг. Чтобы не упасть, ей приходилось ходить маленькими шажками. Фактически каждый шаг был падением, от которого женщина удерживалась, только поспешно делая следующий шаг. Прогулка требовала громадного напряжения.

Миниатюрность ступни достигалась за счет ее тяжелого увечья.Иногда женам и дочерям богатых китайцев настолько уродовали ноги, что они почти совсем не могли самостоятельно ходить. О таких женщинах говорили: «Они подобны тростнику, который колышется от ветра».

В 18-м веке парижанки копировали «лотосовые туфельки», они были в рисунках на китайском фарфоре, мебели и прочих безделушках модного стиля «шинуазри».

Поразительно, но факт — парижские дизайнеры нового времени, придумавшие остроносую женскую обувь на высоких каблуках, именовали их не иначе как «китайские туфли»

Хотя китайские женщины не бинтуют ноги уже почти сто лет (бинтование было официально запрещено в 1912-м году), связанные с этим обычаем традиции оказались крайне живучи.

Чтобы хотя бы приблизительно почувствовать, что такое «Лотосовая ножка»:

Возьмите кусок материи примерно трех метров длиной и пяти сантиметров шириной.

Возьмите пару детских туфель.

Подогните пальцы ног, кроме большого, внутрь стопы. Оберните материей сначала пальцы, а затем пятку. Сведите пятку и пальцы как можно ближе друг к другу. Плотно оберните оставшуюся материю вокруг стопы.Засуньте ногу в детские туфли.

Представьте, что вам пять лет…

…и что вам придется ходить таким образом всю жизнь.

В довершение всего скажу: у меня 37 размер ноги и я так этому рада 🙂

Китайские “лотосовые ножки”: ужасы обычая

Обычай бинтовать ноги китайским девочкам, похожий на методы компрачикосов, представляется многим так: детскую ножку забинтовывают и она просто не вырастает, оставаясь такого же размера и такой же формы. Это не так- существовали особые методы и ступня деформировалась особыми специфическими способами.

Идеальная красавица в старом Китае должна была иметь ножки- как лотосы, семенящую походку и покачивающуюся, словно ива, фигурку.

В старом Китае девочкам начинали бинтовать ноги с 4-5-летнего возраста (грудные младенцы еще не могли терпеть муки от тугих бинтов, калечивших их стопы). В результате этих мучений где-то к 10-ти годам у девочек формировалась примерно 10-сантиметровая “лотосовая ножка”. После этого они начинали учиться правильной “взрослой” походке. А еще через 2-3 года они уже были готовыми девицами “на выданье”.

Размеры “лотосовой ножки” стали важным условием при заключении браков. Невесты с большими ногами подвергались насмешкам и унижениям, так как были похожи на женщин из простонародья, которые трудились в полях и не могли позволить себе роскошь бинтования ног.

В разных областях Китая были модны разные формы “лотосовых ножек”. В одних местах предпочитали более узкие ножки, а в других – более короткие и миниатюрные. Различными были форма, материалы, а также орнаментальные сюжеты и стили “лотосовых туфелек”.

Как интимная, но выставляемая напоказ часть женского наряда, эти туфельки были мерилом статуса, достатка и личного вкуса их обладательниц. Сегодня обычай бинтования ног кажется диким пережитком прошлого и способом дискриминации женщин. Но, на самом деле, большинство женщин в старом Китае гордились своими “лотосовыми ножками”.

Хотя бинтование ног являлось опасным -неправильное наложение или изменение давления повязок имело массу неприятных последствий, все равно- никто из девушек не мог пережить обвинения в «большеногом демоне» и стыда остаться незамужней.

Хоть это и трудно представить европейцам, “лотосовая ножка” была не только гордостью женщин, но и предметом высших эстетических и сексуальных вожделений китайских мужчин. Известно, что даже мимолетный вид “лотосовой ножки” мог вызвать у китайских мужчин сильнейший приступ сексуального возбуждения.”Раздевание” такой ножки было верхом сексуальных фантазий древнекитайских мужчин. Судя по литературным канонам, идеальные “лотосовые ножки” были непременно маленькими, тонкими, остроносыми, выгнутыми, мягкими, симметричными и. ароматными.

Китайские женщины расплачивались за красоту и сексапильность очень высокой ценой. Владелицы идеальных ножек были обречены на пожизненные физические страдания и неудобства. Миниатюрность ступни достигалась за счет ее тяжелого увечья. Некоторые модницы, желавшие предельно уменьшить размеры своих ножек, доходили в своих стараниях до костоломства. В итоге они теряли способность нормально ходить, нормально стоять.

Этой китайской женщине сегодня 86 лет. Ее ноги искалечены заботливыми родителями, желающими своей дочери успешного замужества. Хотя китайские женщины не бинтуют ноги уже почти сто лет (бинтование было официально запрещено в 1912-м году), выяснилось, что традиции в Китае устойчивы, как нигде.

Как утверждают журналисты, которым доводилось беседовать с женщинами- большинство из них по-прежнему гордились своими бинтованными ногами.

Источники:

http://fb.ru/article/88781/kitayskaya-lotosovaya-nojka—etalon-krasotyi-ili-dikiy-perejitok-proshlogo
http://babiki.ru/blog/raznoe-interesting/78138.html
http://4tololo.ru/content/755